Sole di novembre: dettato sull’autunno per i bambini della scuola primaria. Un testo breve, scritto da Renato Fucini, con una equilibrata combinazione di difficoltà ortografiche e adatto ai bambini che frequentano le classi seconda e terza della scuola primaria. Un testo che può essere usato in un percorso sull’osservazione dell’autunno e dei suoi splendidi colori.
Sole novembrino
Ancora e adesso mi sento
precario e impreparato al sole
che scalda un Novembre qualunque;
sarò come sempre all'altezza...
Gujil
dettato per la scuola primaria
Il primo sole di novembre si affaccia malinconico alle utile
cime della montagna, già biancheggianti per la neve caduta di fresco. Esso, mandando i suoi languidi raggi attraverso i rami brulli dei
castagneti, tinge di rosa la croce di ferro del campanile e l’asta della
bandiera confitta sulla vecchia torre del castello. Qualche nuvola
bianca sta fissa sui monti più lontani, uno strato bigio di nebbia
allaga la pianura, e il villaggio dorme ancora sotto un freddo e
splendido sereno d’autunno.
Streets of heaven are paved with gold I'm only saying what I've been told It's up to you think it's true As for me I don't have a clue But there's one thing that I'm certain of There is nothing will change my love
Other notions they come and go Some just sit and let the river flow Light is fading it's the end of play As black and white fades to grey But there is one thing that I'm certain of There is nothing will change my love
Streets of heaven I'd rather be Streets of heaven for you and me
I don't need to climb no hill It's not w way I get my thrill Running round to pass the time I was happy just to make you mine But there's one thing that I'm certain of There is nothing will change my love
I don't need to climb no hill It's not w way I get my thrill Running round to pass the time I was happy just to make you mine But there's one thing that I'm certain of There is nothing will change my love
Strade, percorsi, vie precluse
si annaspa alla ricerca di vie sicure;
nel sogno tutto è diverso,
il viaggio continua...
Le strade del
cielo sono lastricate d'oro Sto solo dicendo
quello che mi è stato detto Sta a te decidere
se pensi che sia vero Quanto a me, non
ne ho idea Ma c'è una cosa di
cui sono certo Non c'è niente che
cambierà il mio amore Altre nozioni
vanno e vengono Alcuni
semplicemente si siedono e lasciano scorrere il fiume La luce sta
svanendo, è la fine del gioco Mentre il bianco e
nero sfuma nel grigio Ma c'è una cosa di
cui sono certo Non c'è niente che
cambierà il mio amore Preferirei essere
nelle strade del paradiso Strade del
paradiso per te e per me Ma c'è una cosa di
cui sono certo Non c'è niente che
cambierà il mio amore Non ho bisogno di
scalare nessuna collina Non è un modo in
cui provo il brivido Correre per
passare il tempo Ero solo felice di
renderti mio Ma c'è una cosa di
cui sono certo Non c'è niente che
cambierà il mio amore
Eran belle le strade con il vento tagliente, e noi Coi turisti Maria Teresa girava Schonbrunn, e noi Comandati da un cicerone colonnello Che amava i pavimenti del castello E la carrozza cancellava la realtà.
I cavalli bianchi della scuola spagnola, e noi E' vero danzano ma sopra hanno un cavaliere, e noi Anche un grande ballerino può cadere Anche un marito può picchiare il sedere Abitava qui Beethoven e sordo morira'.
Come un male che non puoi curare Come una cancrena, hai deciso tu Amputare è meglio e razionale Un taglio netto certo bastera' Forse a salvare la sua e la tua felicita' E' facile morire E' piu' difficile capire.
Sai pregare in tedesco in una chiesa a Vienna e buffa ridi, e noi Il mercato delle pulci, una torta al cioccolato, i mostri e noi Suona falso un violino in ungherese Il goulasch è obbligatorio ma è viennese E il Bristolone la tua spilla rendera'.
Arcimboldo dipingera' la mia testa per te, e noi Nei miei occhi il tuo amore, sulla fronte la tua lealta, e noi Sulle labbra il tuo fiato desiderato Nella mia gola il tuo palato Tra le mie rughe la tua sincerita' .
Come un male... La tua tosse del mattino, uno spazzolino in due, e noi Fra i miei denti la tua gengivite, una sola in due, e noi Il tuo corpo che io amo e tu non conosci E il tuo dolore che mi nascondi La mia disperazione e mi fai fare l'amore.
Io mi sento bene, sono pronto, è Natale ormai, e noi Come un albero coi palloncini sorridero' per noi Non preoccuparti poi se il sette gennaio Senza piu' luci ne' radici Finiro', giu' in cortile o sul solaio.
Come un male che non puoi curare Come una cancrena, hai deciso tu, Amputare è meglio, è razionale Un taglio netto certo bastera' Forse a salvare, un'altra volta La sua e la tua felicita' Non lasciarmi morire Io voglio ancora capire.
Someone and someone were down by the pond
Looking for something to plant in the lawn
Out in the fields they were turning the soil
I'm sitting here hoping this water will boil
When I look through the window and out on the road
They're bringing me presents and saying hello, singing
Words
Words
Between the lines of age
Words
Words
Between the lines of age
If I was a junk man selling your cars
Washing your windows and shining your stars
Thinking your mind was my own in a dream
What would you wonder and how would it seem
Living in castles a bit at a time
The king started laughing and talking in rhyme, singing
Words
Words
Between the lines of age
Words
Words
Between the lines of age
Tra le linee del tempo ritrovo
me stesso, le mie cose, gli umori;
sedotto dal giorno riprovo la vita,
gli amori lontani premono...
Parole (tra le linee del tempo)
Qualcuno e qualcuno erano giù allo stagno
Cercando qualcosa da piantare nel prato
Fuori nei campi aravano la terra
Io sto seduto qui sperando che l'acqua bolla
Quando guardo dalla finestra e fuori sulla strada
Mi portano regali e mi salutano, cantando
Parole
Parole
Tra le linee del tempo
Parole
Parole
Tra le linee del tempo
Se fossi uno sfasciacarrozze che vende le tue auto
Ti lava i finestrini e ti lustra i fanali
Pensando che la tua mente sia la mia in un sogno
Cosa ti chiederesti e come ti sembrerebbe?
Vivendo nei suoi castelli un po' alla volta
Il re iniziò a ridere e a parlare in rima, cantando
Analisi del testo: Colombre racconta "Atlantide" di Francesco De Gregori
Quando ormai tutto è sommerso nei ricordi e affondato nel rimorso di un amore giovane che non si è saputo aspettare con devota pazienza, non si può fare altro che andare a vivere nell'irrealtà di Atlantide, la città perduta.
"Atlantide" mi ha sempre attratto e affascinato, è una di quelle canzoni che non si riescono ad afferrare facilmente per le sue visioni poetiche mobili ma saldamente ancorate nel messaggio eterno di un amore sfumato.
Credo sia la storia di un uomo che non è stato capace di avere abbastanza coraggio e tenacia nell'inseguire il suo sogno d'amore per una ragazza di Roma e per il suo sorriso e la sua faccia, travolgente e indimenticabile come il crollo di una diga. A volte crede, forse per vanità o per disperazione, di essere un eroe per il sacrificio compiuto nell'abbandonarla, ma è più che altro quasi un'autogiustificazione per aver tradito quel sogno ed essersi accontentato di vivere nella realtà, simboleggiata dalla California, con Lisa, una donna per cui stravede ma non ama.
La ruga amara sulla guancia sinistra tradisce e rappresenta il rimpianto di chi ha scelto forse male il suo destino nella svolta decisiva.
Ora certo, ha una carriera, è diventato un grande suonatore di chitarra ma vive, aspettando le nuvole, imperscrutabile nel terzo raggio, quello dell'intelligenza secondo i sette raggi teosofici, il raggio dei pensatori e dei filosofi, di chi preferisce allontanarsi dalla realtà che ferisce e buca l'anima, di chi non si può accontentare delle gioie terrene ma che ambisce a qualcosa di sublime, idealizzato, iperuranico e irrimediabilmente perduto, come la ragazza romana, eterna e oramai irraggiungibile.
Quella dolce curiosità di lei, così rara e intoccabile , quella che il vizio dell'amore ha offuscato e confuso per fretta e voglia di vivida gioventù carnale è adesso un ricordo, forse quotidiano, o una specie di dubbio che continua a tormentarlo. Una dolce curiosità legata stretta a una complessità magari difficile da gestire e saper attendere, ma di quelle che si comprendono solo quando si tradiscono o si perdono definitivamente.
Per questo, ciò che resta è un perdono che assomiglia a una consolazione, visto da lontano, da Atlantide, o da un cielo di Napoli.
Mi sono sempre chiesto il significato
di questa bella e suggestiva canzone;
io... ho conosciuto una ragazza di Roma
e ho percorso (a piedi) il golfo di Napoli...
Atlantide
Lui adesso vive ad Atlantide Con un cappello pieno di ricordi Ha la faccia di uno che ha capito E anche un principio di tristezza in fondo all'anima Nasconde sotto il letto barattoli di birra disperata E a volte ritiene di essere un eroe
Lui adesso vive in California Da sette anni sotto una veranda ad aspettare le nuvole È diventato un grosso suonatore di chitarre E stravede per una donna chiamata Lisa Quando le dice tu sei quella con cui vivere Gli si forma una ruga sulla guancia sinistra
Lui adesso vive nel terzo raggio Dove ha imparato a non fare più domande del tipo Conoscete per caso una ragazza di Roma La cui faccia ricorda il crollo di una diga? Io la conobbi un giorno ed imparai il suo nome Ma mi portò lontano il vizio dell'amore
E così pensava l'uomo di passaggio Mentre volava alto nel cielo di Napoli Rubatele anche i soldi rubatele anche i ricordi Ma lasciatele sempre la sua dolce curiosità Ditele che l'ho perduta quando l'ho capita Ditele che la perdono per averla tradita.
Back in the old folky days The air was magic when we played The riverboat was rockin' in the rain Midnight was the time for the raid
Oh, Isabela, proud Isabela They tore you down and plowed you under You're only real with your make-up on How could I see you and stay too long?
All along the Navajo Trail Burn-outs stub their toes on garbage pails Waitresses are cryin' in the rain Will their boyfriends pass this way again?
Oh, Mother Goose, she's on the skids Shoe ain't happy, neither are the kids She needs someone that she can scream at And I'm such a heel for makin' her feel so bad
I guess I'll call it sickness gone It's hard to say the meaning of this song An ambulance can only go so fast It's easy to get buried in the past When you try to make a good thing last
I saw today in the entertainment section There's room at the top for private detection To mom and dad this just doesn't matter But it's either that or pay off the kidnapper
So all you critics sit alone You're no better than me for what you've shown With your stomach pump and your hook and ladder dreams We could get together for some scenes
Well, I'm up in T.O. keepin' jive alive And out on the corner it's half past five But the subways are empty And so are the cafes
Except for the farmer's market And I still can hear him say You're all just pissin' in the wind You don't know it but you are
And there ain't nothin' like a friend Who can tell you you're just pissin' in the wind
I never knew a man could tell so many lies He had a different story for every set of eyes How can he remember who he's talking to? 'Cause I know it ain't me, and hope it isn't you
7: è il numero del nobile sacrificio di sé e con la frase “fili di canapa” aggiunge ulteriori particolari di cui riportiamo il famoso indovinello legata alla canapa: Sono verde e sono nato, porto in testa belli fiori, ma poi vengo incatenato, e nell'acqua imprigionato, e poi tra chiodi e tra gli spini, mi spezzano le reni.
E poi chiaramente c'è un ottavo, che canta fuori dl coro, è l'Abele d uccidere.
Quindi i sette destinati sacrificarsi con il difficile compito, in tutti i modi impedito, di uccidere l'ottavo, e tutto ciò deve avvenire sotto il cielo di rame, tra il 21 Aprile e il 21 Maggio, o in alternativa, tra il 23 settembre e il 23 Ottobre, questi sono i periodi in cui l'Abele può essere ucciso.
Medici a tavola, settepersone con il potere della medicina che è la forza essenziale che presiede all'acquisizione della conoscenza ed esiste ancora l'ottavo fuori dal coro ma è ormai esangue perché i sette medici si sono riuniti al tavolo per decidere della sua fine che è ormai imminente.
Poi si afferma che se l'Abele unirà i sette fili avrà perso in quanto la loro unione porterà alla sua morte confermandolo con unirò i sette fili e sarò perduto; l'Abele non può non tentare di unire i sette fili in quanto sa che è il suo compito.
Settecristi a Follonica, questo è il luogo dell'appuntamento per i sette fili, mentre l'ateo (Abele) bivacca e aspetta che i sette finalmente giungano al punto di riunione.
Da questa riunione essi diventano sette topi (il topo rappresenta l'aspetto sotterraneo della comunicazione col sacro) sull'edera che rappresenta il ciclo eterno delle morte e delle rinascite, dedicata ad Attis della terra e delle messi, dunque del raccolto... e più giù il cavaliere giovane preso dalla tagliola, ormai preda di questa immane caccia, immolato nel sacrificio sacro (dalla rete).
7 fili di canapa
C’erano sette fili di canapa e un Abele da uccidere, sotto il cielo di rame C’erano sette medici a tavola e un amore già anemico dissanguato per strada C’erano sette fili di canapa e un Abele da uccidere, sotto il cielo di rame C’erano sette medici a tavola e un amore già anemico dissanguato per strada Uniro’ sette fili ed avro’ perduto Uniro’ sette fili e saro’ perduto C’erano sette Cristi a Follonica ed un ateo sul Sinai bivaccava e aspettava c’erano poi sette topi sull’edera e piu’ giu’ un cavaliere giovane preso da una tagliola
C’erano sette Cristi a Follonica ed un ateo sul Sinai bivaccava e aspettava c’erano poi sette topi sull’edera e piu’ giu’ un cavaliere giovane preso da una tagliola Uniro’ sette fili ed avro’ perduto uniro’ sette fili e saro’ perduto Uniro’ sette fili e verro’ perduto uniro’ sette fili e saro’ perduto uniro’ sette fili e saro’ perduto e saro’ perduto ..e
La strada presa per evitare Cavan mi portò a ovest, (un’indicazione letta male) e così a Derrylin svoltai a est.
Sole su ghiaccio, lanugine su canne e cespugli, la gettata del ponte in ferro in un silenzio d’Avvento che attraversai,
poi accostai, parcheggiai e sedetti respirando nebbia sul,parabrezza. Requiescat...
Uscii
ben avvolto, in piedi sulla riva gelata fissavo l’orizzonte di brina,
la mia prima sosta del genere dopo anni.
E benedii me stesso in nome di quell’unica occasione e di ciò che capita per caso, i chi lo sa e i che succederà e i così sia.
Samuel Heaney
da District e Circle", 2003
Traduzione di Luca Guerneri
non mi sono mai mancate le parole,
sempre pronte, vigili, utili;
a volte la gola si stringeva forte,
allora scrivevo, le parole erano lì...
La parola è l'espressione orale o scritta di una informazione o di
un concetto, ovvero la rappresentazione di una idea svolta a mezzo e
nel presupposto di un riferimento convenzionale.
In morfologia la parola è definita come un elemento linguistico costituito da un morfema libero o da una sequenza di morfemi legati (da Wikipedia).
Sarete stanco, signor passeggero. La notte è andata, e voi qui sul mio carro tutta una tirata sotto le stelle. Fa freddo? Queste che il rosa addolcisce sono le mura di Recanati. E queste le chiavi della città. Entrate da solo, sarà affar vostro orientarvi – il dedalo non è nelle vie dove non si sente un grido ma semmai nel cuore di chi sapete.
Il poco sole forse gioverà.
Penso che un paio d’ore basteranno a farvi capire se questo viaggio era opportuno o inutile. Se i libri da lontano dicevano già tutto.
Io intanto lego il carro a questi lecci su cui insiste la luna (o cara luna…). Siate calmo. Io v’aspetto. Mi direte.
Silvio Ramat
Un libro è un insieme di fogli stampati oppure manoscritti delle stesse dimensioni, rilegati insieme in un certo ordine e racchiusi da una copertina.
Il libro, usato per acquisire informazioni o anche per divertimento, è il veicolo più diffuso del sapere.
L'ambito delle opere stampate inclusi i libri è detto letteratura.
I libri sono pertanto opere letterarie e talvolta una stessa opera è divisa in più libri (o volumi).
Nella biblioteconomia e scienza dell'informazione un libro è detto monografia, per distinguerlo dai periodici come riviste, bollettini o giornali.
Un negozio che vende libri è detto libreria, termine che in italiano indica anche il mobile usato per contenere i libri.
La biblioteca è il luogo usato per conservare e consultare i libri. Google ha stimato che al 2010 sono stati stampati approssimativamente 130 milioni di titoli diversi.
In alcune nazioni più ricche ai libri stampati si è affiancato l'uso di libri elettronici o e-book (da Wikipedia).
Che cos’è la nostra innocenza, che cos’è la nostra colpa? Tutti sono nudi, nessuno è al sicuro. Da dove viene il coraggio: la domanda senza risposta, il dubbio fermo che – chiamando muto, ascoltando sordo – nella sventura, anche nella morte, incoraggia gli altri e nella sua sconfitta esorta
l’anima ad essere forte? In profondità vede ed è felice colui che sa arrivare alla mortalità e nella sua prigione si leva al di sopra di sé come il mare nell’abisso, lottando per essere libero e incapace di esserlo, nella sua resa trova la ragione di continuare.
Chi ha un forte sentire agisce così. Anche l’uccello, più alto mentre canta, rafforza la sua forma in verticale. Benché prigioniero, con il suo potente canto dice: che bassa cosa la soddisfazione, che pura la gioia. È questa la mortalità, è questa l’eternità.
Odio l'usata poesia: concede comoda al vulgo i flosci fianchi e senza palpiti sotto i consueti amplessi stendesi e dorme. A me la strofe vigile, balzante co 'l plauso e 'l piede ritmico ne' cori: per l'ala a volo io còlgola, si volge ella e repugna. Tal fra le strette d'amator silvano torcesi un'evia su 'l nevoso Edone: piú belli i vezzi del fiorente petto saltan compressi, e baci e strilli su l'accesa bocca mesconsi: ride la marmorea fronte al sole, effuse in lunga onda le chiome fremono a' venti.
Giosuè Carducci
Le Odi Barbare sono una raccolta di poesie di Giosuè Carducci, pubblicate dal 1877 al 1889.
Opera della maturità, essa segna, insieme alle Rime nuove, il momento più alto dell'arte carducciana, non tanto per l'abilità con la quale il poeta seppe restituire in una lingua moderna gli antichi moduli strofici, quanto per la rivoluzionaria innovazione che apriva la strada a più libere forme di poesia, affrancate dall'obbligo della rima e arricchite da ritmi più ariosi e concisi.
“Queste odi le intitolai barbare – scrisse lo stesso Carducci – perché tali sonerebbero agli orecchi e al giudizio dei greci e dei romani, se bene volute comporre nelle forme metriche della loro lirica, e perché tali soneranno pur troppo a moltissimi italiani, se bene composte e armonizzate di versi e accenti italiani”.
I temi delle Odi barbare sono quelli fondamentali della lirica carducciana: il canto delle memorie autobiografiche, il vagheggiamento delle grandi memorie storiche, l'affresco del paesaggio italico, ai quali si affianca una più intima religiosità, il mistero d'una realtà mai completamente percepita; anche la natura in quanto tale.
Fra le più note Odi sono: Nell'annuale della fondazione di Roma, Dinanzi alle Terme di Caracalla, Alle fonti del Clitunno, In una chiesa gotica, Nella piazza di San Petronio, Courmayeur, Ruit hora, Mors, Alla stazione in una mattina d'inverno, Sogno d'estate, Presso l'urna di Percy B. Shelley (dalla rete).
