Sonno e sogno

Sonno e sogno

Ancora il sonno insiste

e il sogno lascia il posto

al torpore, agli occhi velati.

Non siamo semplici cose

nel contesto del buio

animiamo nostre voci

nascoste, piene di  cose,

segreti e pensieri e voglie

spesso trattate a slenzi

per spezzare le tante paure

infinite, stanche e sole...

 

Anonimo

del XX° Secolo

poesie ritrovate

 

Il sonno e il sogno sono due fenomeni strettamente intrecciati, ma profondamente diversi per natura: il sonno è uno stato biologico oggettivo e misurabile, mentre il sogno è l'esperienza soggettiva e psichica che avviene prevalentemente durante alcune sue fasi (dalla rete).

Upupa ilare uccello...

L'upupa (Upupa epops) è uno degli uccelli più iconici e facilmente riconoscibili che vivono in Europa, noto per la sua spettacolare cresta erettile e il piumaggio dai colori vivaci.

 

 Upupa, ilare uccello calunniato
dai poeti, che roti la tua cresta
sopra l’aereo stollo del pollaio
e come un finto gallo giri al vento;
nunzio primaverile, upupa, come
per te il tempo s’arresta,
non muore più il Febbraio,
come tutto di fuori si protende
al muover del tuo capo,
aligero folletto, e tu lo ignori.

Eugenio Montale

Eugenio Montale definisce questo meraviglioso uccellino coloratissimo e schivo, l'upupa, come "calunniato dai poeti" perché autori come Ugo Foscolo (nei Sepolcri) o Ovidio l'avevano descritto come un nefasto presagio di sventura che si aggira tra le tombe dei cimiteri.  

Per Montale, invece, l'upupa è un "ilare uccello" e un "nunzio primaverile". 

Con il suo movimento, sembra quasi arrestare il tempo e vincere il gelo dell'inverno ("non muore più il Febbraio"). 

Viene descritta come un "aligero folletto" (folletto alato) che porta un piccolo miracolo di luce e vitalità, pur restando totalmente ignara del potere che esercita sulla realtà circostante.

 

Lo vidi una volta, sul greto,

confuso alla terra il sentiero

a cornice di splendide immagini

e poesia tra gli occhi, questa...

L'upupa a è un uccello migratore che arriva in Italia e nel resto d'Europa tra marzo e aprile per nidificare, tornando in Africa per l'inverno. 

Preferisce ambienti aperti e caldi come frutteti, vigneti e oliveti, dove può trovare facilmente insetti terricoli. 

È una specie schiva che nidifica nelle cavità degli alberi o dei muretti a secco. Per difendere il nido, i piccoli e la femmina possono emettere un liquido dall'odore nauseabondo per scoraggiare i predatori. 

Oggi l'upupa è anche il simbolo della LIPU (Lega Italiana Protezione Uccelli), proprio per sottolineare la bellezza e l'importanza di questa specie al di là delle antiche superstizioni.

(dalla rete)

25 Aprile!

Cane e uomo

“L'amore tra il cane e l'uomo è idilliaco.

Non conosce conflitti, né scene raccapriccianti;
non conosce sviluppi.”

Milan Kundera

L'amore tra cane e uomo è un legame ancestrale e unico, spesso descritto come la forma più pura di affetto incondizionato.

Amore senza giudizio, animali
diciamo così ma sono la parte
di noi migliore, quella ancestrale;
quando si è amati così è la vita...

Questa connessione non è solo emotiva, ma ha solide basi scientifiche: studi hanno dimostrato che il semplice scambio di sguardi tra un cane e il suo proprietario innesca il rilascio di ossitocina, l'ormone dell'amore, sia nell'uomo che nell'animale
Questo attaccamento, che spesso rispecchia quello tra genitori e figli, offre benefici emotivi reciproci, riducendo lo stress e migliorando la qualità della vita. È una relazione unica che unisce due specie diverse (dalla rete).

Tristezza

La tristezza è una delle emozioni primarie dell'essere umano, universale e presente in tutte le culture fin dalle prime fasi della vita. A differenza di una patologia, è una risposta psicologica naturale e sana a eventi percepiti come negativi, come una perdita, una delusione o un cambiamento difficile.

La tristezza è un'esperienza umana universale, non una malattia, che sorge in risposta a perdite, delusioni o cambiamenti negativi. 

È uno stato d'animo temporaneo caratterizzato da malinconia, abbattimento, pianto, mancanza di energie e un bisogno di isolamento. Serve a riflettere, elaborare il dolore e riscoprire ciò che è importante.
(dalla rete) 

 

Non sone certo brutte sensazioni
a creare scompigli a questi silenzi;
rimangono nodi inespressi in gola
e lacrime come gocce di pioggia...

Festa grigia

Festa grigia

 Iersera la festa dei vivi colori,
vampata di risa e di lazzi iersera!
La festa del grigio è stamane,
del grigio di piombo.

S’è fa a la luce assai tardi,
la strada è ravvolta nel grigio silenzio.
Non s’ode che l’eco di sonno,
di sonno di piombo.

La nebbia leggera purifica l’aria
siccome i vapori d’incenso,
ricopre di grigio lo specchio macchiato
che ancora nell’ombra rifle e
gli sprazzi scarla i di risa,
di risa e di lazzi.

Riposano ai piedi dei le i di sonno profondo
gualciti gli stracci dai vivi colori.
La festa del grigio è stamane.

Rasentan le mura,
coperte di brune mantiglie,
beghine ricurve,
rasentan le mura silenti.

Insiste argentino l’invito alla messa:
la prima.
Con passo fasciato vi corron le piccole figlie.
La strada è ravvolta nel grigio silenzio.

L’invito argentino si tace.
Più nulla.
La messa incomincia.

Più ratte rasentan le mura le brune mantiglie,
più rade si fanno ed il passo ne cessa.

Soltanto la nebbia leggera
tranquilla rimane al suo giorno di festa:
la festa del grigio è stamane.

Aldo Palazzeschi 

E forse pioverà anche oggi,

il grigio, le nubi, i silenzi;

come un ascolto dettato

il tempo picchietta i minuti.

Festa grigia porta la dedica al poeta ed amico Marino Moretti, probabilmente per quel colore grigio così amato dallo scrittore romagnolo, come si può evincere dai tanti suoi versi in cui viene evocato.
Ma non è da dimenticare che il grigio è uno dei colori preferiti un po' da tutti i poeti crepuscolari.
Quanto all'argomento trattato da questi versi, si tratta di un mattino nebbioso che segue una notte di festa grande (forse carnevalesca).
Come in molte altre poesie di Palazzeschi - e si fa riferimento soprattutto alle sue prime raccolte - il tutto è avvolto da un'atmosfera altamente misteriosa e da un'immobilità spaventosa, che fa apparire quel paesaggio, quasi ultraterreno: sia per la sola presenza vitale rappresentata dalle beghine che si recano quasi furtivamente alla prima messa; sia per l'unico rumore presente, che è quello delle campane che annunciano l'inizio del rito religioso. Inutile aggiungere che in questa poesia, il poeta toscano riesce, una volta di più, ad affascinare il lettore come pochissimi altri poeti hanno saputo fare (dalla rete).

Poesia e concetto emotivo

Avidamente allargo la mia mano

In povertà di carne, come sono
eccomi, Padre; polvere di strada
che il vento leva appena in suo perdono.

Ma se scarnire non sapevo un tempo
la voce primitiva ancora rozza,
avidamente allargo la mia mano:
dammi dolore cibo cotidiano.

Salvatore Quasimodo

Nel dolore tempriamo l'anima,

così si dice ma fa sempre male;

uniti ai contesto scivoliamo vite

aggrappate a fragili sostegni... 

 

"Aggrapparsi a un fragile sostegno" 

descrive una tendenza psicologica ed emotiva umana a cercare sicurezza e stabilità in appigli precari o insufficienti, specialmente in momenti di crisi, ansia o profonda insicurezza relazionale. 

Questa azione è spesso un tentativo istintivo di evitare la paura dell'abbandono o il crollo emotivo, simile al riflesso dei neonati di aggrapparsi per sentirsi al sicuro.

Aggrapparsi a un fragile sostegno è una risposta istintiva al bisogno di sicurezza, che si rivela inefficace o dannosa quando il supporto esterno o interno su cui si conta non è solido, perpetuando il senso di instabilità. 

(dalla rete)

Aforisma

“Le anime più forti
sono quelle temprate dalla sofferenza.
I caratteri più solidi
sono cosparsi di cicatrici.” 

Khalil Gibran

 Non è che non mi piaccia ma

è che vorrei fosse la gioia

a temprare il mio cuore;

a volte quasi ci riesce...

 

L'espressione "temprato dalla sofferenza" si riferisce a un individuo che, attraverso esperienze dolorose o difficili, ha sviluppato una forza d'animo, una resilienza e una maturità superiori. È una metafora che richiama la lavorazione dei metalli: come l'acciaio diventa più resistente dopo essere stato sottoposto a calore estremo e raffreddamento brusco (la "tempra"), così il carattere umano si solidifica affrontando le avversità (dalla rete).

Alfonso Brezmes

Alfonso Brezmes (Madrid, 1966) è un influente poeta, fotografo e artista visivo spagnolo. 

Sebbene scriva fin dalla giovinezza, ha iniziato a pubblicare le sue opere solo all'età di 47 anni, seguendo il principio che sia necessario aver vissuto intensamente per avere qualcosa di interessante da dire.

 Non disturbare

Uno vive come può.
La stanza della vita
è solita essere disordinata e sporca,
come al risveglio dopo
una notte agitata.

Uno scrive come può.
E se non bussi prima alla porta
corri il rischio di ritrovarti
davanti al poeta nudo,
in abiti da uomo.

Alfonso Brezmes 

La poesia di Brezmes nasce dal silenzio e torna al silenzio guidata dalla «meraviglia», ovvero, dalla capacità dell’essere umano di sorprendersi di fronte alla realtà empirica, e dalla «curiosità», ovvero, dalla tendenza naturale a filosofare.
Oltre alla carriera letteraria,  Alfonso Brezmes lavora come rappresentante del suo paese presso la Corte europea dei diritti dell'uomo.
(dalla rete)

Eccoci spogli a volte

di coperture alla moda, 

singoli testimonials del nulla

infinitesimi attimi passati...

Catullo, Vezio e uno sciocco vagabondo

Vezio rappresenta per Catullo una delle figure grottesche e spregevoli bersaglio della sua satira personale; il rapporto tra Vezio (Vettius) e Catullo non è di amicizia, bensì di aspro disprezzo (dalla rete).

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A nessuno peggiore di te, Vezio schifoso, si può dire
quel che si dice a ciarlatani e sciocchi:
se mai ne avessi bisogno, potresti leccar culi
e scarponi con questa tua linguaccia.
E se in un colpo, Vezio, vorrai ammazzarci tutti,
apri la bocca: otterrai in un colpo ciò che tu vuoi.

Publio Valerio Catullo 

Non ci sono certezze storiche sull'identità precisa di questo personaggio. Alcuni studiosi ipotizzano potesse trattarsi di un delatore o di un avversario politico, ma nel contesto del Liber rimane la figura emblematica del "leccaculo" o del maldicente che Catullo, seguendo la poetica dei neoteroi, amava colpire con il suo spirito caustico.

 Mi viene in mente uno, 

in particolare, si crede dio

ed è una grande sciocco

solo pieno di armi e di sé...