Mercoledi delle Ceneri

Ceneri

 

Mercoledì delle ceneri, il sole

in un attimo di mattina intravedo

persone che vagano sole

le osservo, ripenso, rivedo

perduti affetti in angusti nascosti.

 

Mercoledì delle ceneri, la luce

si espande nel cielo e un fugace

volo di uccello mi prende e conduce

in un attimo sereno e mendace

a raccogliere pensieri scomposti.

 

Anonimo

del XX° Secolo, poesie ritrovate



Mercoledì delle Ceneri
- Colore liturgico: Viola -
« Memento homo, quia pulvis es et in pulverem reverteris » (Genesi-Bibbia) 
 

Julian Fałat,
Mercoledì delle Ceneri,
 acquerello,.1881

Con l'espressione Mercoledì delle ceneri (o Giorno delle ceneri o, più semplicemente, le Ceneri), si intende il mercoledì precedente la prima domenica di quaresima che, nelle chiese cattoliche di rito romano e in alcune comunità riformate, coincide con l'inizio stesso della quaresima, ossia il primo giorno del periodo liturgico "forte" a carattere battesimale e penitenziale in preparazione della Pasqua cristiana. In tale giornata, pertanto, tutti i cattolici dei vari riti latini sono tenuti a far penitenza e ad osservare il digiuno e l'astinenza dalle carni.
Proprio in riferimento a queste disposizioni ecclesiastiche sono invalse alcune locuzioni fraseologiche come carnevale (dal latino carnem levare, cioè "eliminare la carne") o martedì grasso (l'ultimo giorno di carnevale, appunto - vigilia delle Ceneri -, in cui si può mangiare "di grasso").
La parola "ceneri" richiama invece in modo specifico la funzione liturgica che caratterizza il primo giorno di quaresima, durante la quale il celebrante sparge un pizzico di cenere benedetta sul capo o sulla fronte dei fedeli per ricordare loro la caducità della vita terrena e per spronarli all'impegno penitenziale della Quaresima.
Per questo il rito dell'imposizione delle ceneri prevede anche la pronuncia di una formula di ammonimento, scelta fra la tradizionale «Ricordati che sei polvere e in polvere ritornerai» o la più recente «Convertitevi e credete al Vangelo» (Mc 1,15), introdotta dalla riforma liturgica seguita al Concilio Vaticano II con riferimento all'inizio della predicazione di Gesù (da Wikipedia).